五行之道，有气有质，互相本而相缩，立于四时受气不一，挥发之能遂有旺弱，依次分为旺休囚死以明之，在起名时须看八字五行之气。
当令者旺→最旺：
万物非时不生，必执其令而旺。例：五行木之生于春者是。
令生者相→次旺：
子之初成佐我治事，故而以子为相。例：五行木之生火，五行火为木子，故火为相。
生令者休→小衰：
子之得时之际，是父母衰老之时，无能治事，遂而功成引退。例：木以五行水为生，木之成为器用，五行水无用武之地，故而退而休养也。
克令者囚→中衰：
敌欲害我，反为我子所制，故而一筹莫展，囚困之故。例：金本克木，火自克金，金之被囚也。
令克者死→最衰：
当旺气盛，能克敌制杀也。例：五行木之克土，五行土之死也。
　　 注：如甲日生人，属木，生于寅卯月称为当令，属日干强，生于冬季则日主属休为日干弱，六神格局之强弱区分即依此理。
　　欲研究命理之喜忌用神，首要看出生日之天干五行互相较量，视其中和与否，以定其成教。